روستای فریزی / چناران / خراسان رضوی
سایتها و وبلاگهای روستای فریزی
شهرستان چناران – استان خراسان رضوی
فریزی درگذر زمان
سرزمین ایران دارای یکی ازکهن ترین تمدن هاست.گذشته پر افتخاری دارد که آثار آن درطی قرون متمادی با وجودآسیب های فروان و غارت آنها ،هنوزاستوار و پابر جاست و حکایت ازعظمت گذشته وناریخ و هنرو تمدن این سرزمین می نماید.
آنچه که تاریخ و تمدن فرهنگ یک ملت را می آفریند گذشته آن ملت و سیر تحول وفرازو نشیب های آنهاست.در بررسی و تحلیل سیر تحولات فرهنگی روستای فریزی نیازمند دقیق به شناخت مجرا و بستر ها و تحو لات آن منطقه هستیم.
در زیر تل های خاک و ویرانه های این روستا،آثار نفیس و گنجینه های متنوعی نهفته است که روز گاری دست نیرومند نیاکان و اجداد ما آنها را خلق کرده است.
فریزی که زادگاه ومحل نبوغ فرهنگ پژوهان بسیاری بوده است آنطور که باید مورد مطالعه قرار نگر فته است.برای دستیابی به سیر تحولات واسناد و مدارک فریزی و روشن شدن گوشه های تاریک آن وشناسایی فرهنگ پژوهان وبزرگان وافراد خیر این روستا و همچنین بدست آوردن نشانه ها وآثارمادی نیاز به تلاش و تحمل دشوار یهایی است و دقت فراوان در اسناد بدست آمده اعتبار وصحت وسقم آن را روشن می سازد.
اسناد بدست آمده درباره تاریخ و قرهنگ فریزی نیازمند مطالعه ودقت زیادی می باشد.براساس کتیبه حاشیه یکی از کتب ادعیه،نام فریزی قبل از تاخت وتاز مغولان به نام"ذی امان"یا"ذی امران"بوده است.به این مطلب در کتاب منتهی الامال جلد۲هم اشاره شده است یعنی زمانی که عبیدالله بن الحسین الاصغر(ع) به همراه همراهانش برابومسلم خراسانی واردگشت ومورداستقبال آنها قرار گرفت از آنجا به منطقه "ذی امان"یا همان "ذی امران"کوچ کرد ودرآن منطقه وفات یافت.درکتاب اعیان الشیعه،عمده الطالب،الوضول الفخریه هم به این مسئله اشاره شده است که ابوعلی عبید الله(ع)درسن۳۷یا۴۶سالگی درزمان حیات پدرش درناحیه"ضیعه ندی"
یا"اوذی امان"فوت کردو از ذریه او چهار فرزند است که به آل اعرجی مشهورگشته اندو امروزه در عراق وایران و امارات متحده وهندوستان و پاکستان پراکنده اند.در یکی از کتیبه هایی که بر روی جلد کتابی نگارش شده آمده است که:"فریزی را "غیاث الدین حیدرنیشابوری"پس از حملات چنگیز آبادنمودومقبره عبیدالله (ع)را بنا نمود(درقرن نهم)همسر حیدر نیشابوری " گلبا نو" بودبراساس این کتیبه ها گلبانو که ظاهرا سبزواری بوده است نام فریزی را بر این منطقه نهاده است.البته همانطورکه اول اشاره نمودم تحقیق ومطالعه در هر قسمت از این مدارک نیازمند مطالعه دقیق است وبا مطالعه اساسی وبررسی آنها نه تنها تاریخ دنیای قدیم این منطقه وارتباطی که با سایر مناطق همجوار از لحاظ نژادی وهنری و اقتصادی با یکدیگر داشته اند کمک مینماید.
باتشکر از همکاری خادم امامزاده عبید الله(ع)روستای فریزی آقای سید محمد خادم زاده
ننن